【山东省】高中毕业班第三次模拟考试语文试卷及答案.docx
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- 2021-09-23 发布|
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山东省 2021 年高中毕业班第三次模拟考试语文试卷
第一卷 阅读题
一、现代文阅读〔35 分〕
〔一〕论述类文本阅读〔9 分,每题 3 分〕
阅读下面的文字,完成 l~3 题。
中国哲学所关注的首先是人的价值实现问题。而“价值实现〞通常又是通过入世与出世这一矛盾展示出
来的。在冯友兰先生看来,解决入世与出世的矛盾,是中国哲学的精神。所谓“入世与出世〞,即“天下有
道,那么与物皆昌;天下无道,那么修德就闲〞〔?庄子·天地?〕。这一进一退反映了道家各学派价值观体系的共
通结构。就道家思想学说而言,入世思想表达为政治价值观,出世思想表达为人生价值观,而政治价值观和
人生价值观的根本依据在于道气论。
老子作为道家学派的开创者,提出了以“道〞为核心的价值观体系。在老子看来,万物的生成是由道和
某种物质相互配合形成的,道支配着万物的生长和开展。老子主张通过以道治国、推行无为政治来实现“小
国寡民〞的理想社会。当他发现治国理想无法实现时,便选择了退隐,主张守柔不争以保身、修身。
文子把老子“物生之〞中的“物〞解释为“气〞,并把老子之“道〞下落为“理〞,以“理〞发挥“无为〞
之义,主张无为以自化、循理顺性以牧民,并从“无为〞的现实性层面上,肯定了“守德〞“上贤〞“正法〞
以治国的实践价值。作为关尹遗说,郭店简?太一生水?把水作为最初的“物〞,与道“反辅〞,配合而逐步
生成气、阴阳二气乃至万物。上博简?恒先?把“物〞理解为气,强调“气自生、自作〞,为其“自为〞的
政治价值观奠定了气论根底。
相对文子、关尹等思想家而言,范蠡不仅从理论上探讨了天道盈虚、以柔克刚的天道观,成功地指导了
政治实践,还践行了老子“功成身退〞的处世哲学。
随着社会环境日益动乱,与以往道家政治价值观相比,?黄帝四经?更侧重于发挥以道治国的现实层面,
推行“文武并行之政〞,刑德并用、循名责实,与此同时,顺道而为、守柔不先