《论语》知识点整理说课材料.pdf

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一、《为政以德》

1．子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 孔子在这里强调以“德”来治理国家，而现代国家则强调以“法”为重，你怎么看待这

个问题？ 答题建议：治国以“德”为重，是建立在人性善的基础上的；而治国以“法”重，则是

建立在人性恶的基础上的。应以“法”为主，以“德”为辅。

2．[ 课文解读 ] 第三大题：你认为“政”和“德”、“刑”和“礼”主要区别在哪里？ 答题建议：政与刑是用法令规定人们不能做什么，主要实施手段是惩罚。德与礼是从精

神上鼓励人们应该做什么，主要实施手段是教育熏陶。可以在总结归纳孔子德治思想（富民、

教民、举贤、正己等）的基础上，与法治间的对比来探讨，摆正“法”与“德”间的关系。

二、《克己复礼》

1． 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君

子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君

不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？” （1）在这两段选文中，我们可以看出孔子的“礼”是建立在什么基础上的？ 答题建议：孔子的“礼”是建立在仁的基础上的礼，不但讲制度、讲规范，还要讲带着

仁爱之心去执行这些规范。 注：本文中的“礼”指社会典章制度“标准”，就是用戒律信条和礼义文貌“规范”君

子。本文中的“乐”指诗歌舞三位一体的文化总汇，就是用情感感化人心，教化人心。 （2 ）这里所说的“仁爱之心”当如何理解？ 答题建议：孔子的仁是礼指导之下的仁，是以君君、臣臣、父父、子子的等级制度为前