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第1页/共48页李白与杜甫第一页，编辑于星期日：六点 八分。第2页/共48页道不尽的诗圣 说不完的诗仙 李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脱俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飞行；圣入世，杜甫一生都在现实的荆棘与泥水中行走跋涉。 李白是侠，愤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飞扬跋扈，挥金如土，一付豪客形相；杜甫是儒，书生意气，匡济情怀，仁民爱物，悲天悯人，身无半文，心忧天下，一片菩萨心肠。 第二页，编辑于星期日：六点 八分。第3页/共48页 李白近道，故有仙灵气，得天人之妙相；杜甫近佛，故有慈悲心，生般若之智慧。 韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”李白与杜甫一生都在燃烧，李白是天上的陨石，杜甫是人间的火种。 李白诗秀在神，杜甫诗美在骨。 李白诗以气氛拟虚景；杜甫诗以实景画气氛。李白说：“行路难，行路难，多歧路，今安在”，是虚晃一枪；杜甫说：“关塞萧条行路难”，是大实话。第三页，编辑于星期日：六点 八分。第4页/共48页 李白写幻想，杜甫写现实；李白写过往未来，杜甫写当今时事；李白写梦中世界，杜甫写梦醒时分；李白多好梦，杜甫多恶梦；李白多开心事，杜甫多失意事；李白写复杂为单纯，杜甫写单纯为复杂；李白是传奇，杜甫是编年史；李白是天之骄子，杜甫是国之人杰；李白是喜剧演员，杜甫是悲剧演员；李白是如来，杜甫是观音。 “在无尽的豪放飘逸与悲天悯人之中，后人永远记住了两个名字‘诗仙’与‘诗圣’”。 第四页，编辑于星期日：六点 八分。第5页/共48页 “汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了 。 乐府诗有广狭两种意义：狭义的指汉以下入乐的诗，它包括文人创作的和采自民间的；广义的