历史教学课件设计_宋明理学.pptx
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- 2021-10-19 发布|
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岳麓版历史必修3 第一单元 中国古代的思想与科技 第4课 宋明理学;一、儒学的危机(理学发展的原因):
材料1: 另类皇帝梁武帝 梁武帝名萧衍,自幼习儒,一度又信奉道教,经常屈尊拜访著名道士陶弘景,以至于当时人们将陶称为“山中宰相”。后来梁武帝又舍道释佛,以皇帝之身出家,“舍身”同泰寺。
这个故事反映了什么现象?
儒学“独尊”地位受到动摇(受道教、佛教的冲击);材料2: 右图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道。画面中,释氏趺坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与一身士大夫装束的孔子相对。
这体现了当时的什么社会思潮?
“三教合一”思潮弥漫社会各个领域
;材料3:宋代科举下的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。
面对材料1和材料2的现状,结合材料3儒家学者会怎么办?
为重兴儒学,一些儒家学者积极思考和探索
以上三段材料能否反映出理学发展的更深层次的原因?(政治因素和经济因素)
;二、程朱理学:
主张:
*“理”是产生万物的本源
*用“格物致知”的方式把握“理”
*“存天理,灭人欲”的道德观
*强调妇女贞节
代表人物:程颢、程颐,朱熹
理论著作:《四书章句集注》;三、陆王心学
主张:
*心是天地万物的渊源
*“宇宙便是吾心”
*“发明本心”,进行内心的自我反省
*“ 致良知”,克服私欲
*反对“格物致知”
代表人物:陆九渊、王阳明
理论著作:《陆九渊集》
;四、程朱理学和陆王心学的异同:
异(1)对世界本原的具体认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界本原是内在的“心” (2)把握“理”的途径不同:程朱理学主张用“格物致知” 陆王心学提出,进行内心的反省,克服私欲 。;同(1)内容相同:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世界本源是“理”; (2)影