2020-2021学年高二期末复习第三单元测试卷（选择性必修1）.docx

选必一第三单元检测题

一、选择题

1．公元前539年，郑国子产主政期间，社会矛盾日趋尖锐，遂于公元前536年下令铸刑书，即把刑法铸在铁 器上，公布于众，使上下人等共同遵守。子产的这一改革措施说明

A．法家思想开始产生 B．宗法制瓦解 C．旧体制的崩溃 D．郑国欲称霸

2．战国时期，法家在强调法治的基础上，给予了道德应有的地位和尊重，无论是商鞅、管子还是韩非，其基本的治国方略，都可以被称作“刑主德辅”。这反映出当时

A．儒家与法家具有融合的趋势 B．法家思想取得完全胜利

C．德治与法治在实践上的调和 D．德治与法治的密不可分

3．乡饮酒礼始于周代，最初是地方乡大夫送迎、宴请地方贤良与尊者的一种礼仪。对于受邀的乡饮宾客，朝廷会大肆表彰其德行义举，历届乡饮宾客的姓名还会被载入地方史志。对此理解正确的是

A．乡饮酒礼有助于强化中央集权 B．礼乐制度具有教化功能

C．民俗影响政府的管理职能 D．宗法制度日益强化

4．“治民无常，唯治为法。”“明主之所道制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑德也。何谓刑德？曰：杀戮之谓刑，庆赏之谓德。”材料代表的思想流派所持的治国理念是

A．以德治国，反对刑罚 B．以法治国，厉行赏罚

C．无为而治，崇尚自然 D．兼爱非攻，提倡节俭

5．两汉时期的王杖简部分记录了王杖制度，其中记载“年七十以上，人所尊敬也，非首杀伤人，毋告劾，它毋所坐。”据此可反映出两汉时期

A．政府长期采纳道家无为而治、休养生息政策 B．加强法律对社会秩序的严密约束

C．通过构建儒家伦理以维护社会秩序 D．通过“罢黜百家，独尊儒术”背离儒家传统民本思想

6．《唐律疏议》规定，子孙在祖父母、父母尚未去世的情况下，就和祖父母，父母分家单过（如为祖父母、父母指示则无罪），徒三年……诈称祖父母，父母死，徒三年。这反映出唐律的主要特点是

A．轻罪重刑 B．礼法结合 C．细密严苛 D．条文清晰