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【民族文化] 侗族传统文化中的日崇拜 。朱吉英 聚居在黔、湘、桂交界地区的侗族，是一个古老的民 找到太阳和金钩后摇铃提示。“广”从东找到西，从南找 族，其祖先属古越人的一支。他们在这块林木繁茂、雾瘴 到北，最后在天宇的正中找到金钩，“闷”拉着长绳，翻 弥漫的山林之地上，创造了丰富、独特的民族民间传统文 山越岭，涉江过河，终于在肯亚山找到了太阳。“闷”用 化。在漫漫的历史长河中，这个民族长期与自然界相依相 长绳栓住太阳，摇动铜铃，并高兴地笑起来，商朱闻听， 存，形成了独具特点的信仰文化一一日崇拜，并且这种日 循声而来将“闷”吃掉了，“广”听到铃声，用长绳将太 崇拜始终贯穿于他们的传统文化之中。本文试图就侗族传 阳挂在金钩上。霎时阳光普照大地，商朱因惧怕无法动 统文化中的日崇拜做一点探讨。 弹，被众人打死，从此人们安居乐业。 这两贝Ⅱ神话很生动地反映了侗民族的日崇拜的来源， 1j。9““。嚣澎弗。掰：”j。《j。；j898簪。一j蜡誊瓣静8赫i溜嚣l“。档 i黪黪≯∥t：2j。。。|。叫。锘疗i4 蒸 一．侗族神话传说中的日崇拜 同时也生动地反映了侗族文化中所反映的人和太阳，人和 自然的关系。侗族人认为太阳是天的主宰，无太阳则无 任何一个民族的神话传说，实际上都是这个民族的历 天，无天则无地，无地则无万物和生灵，所以在日常生活 史、社会、民族精神发展过程的神化表述，是特定时期文 中侗民不可以用手指太阳，更忌讳在日晕时用手戳指，据 化的独特表现。当我们透过那荒诞的迷眼的面罩，可以发 说如果那样的话，手指就会烂掉。 现其本质就是这个民族生活、宗教信仰、文化心理的另一 “l*露-§嚣誊籀秘爨菇罄瓣；”tj簸毋；ll嚣霸：睁i黪．鬻一稽赫’魏搿嚣嚣l捌|l蕊糍*I黯#麟|§雾端《叠帮辫嘲一||髫琦辨a女# 种表现。侗族同胞生活的山林地区雾瘴弥漫，各种自然灾 囊鬻 ：、侗族祭祀中的B崇拜