中国古代官职的词典(上册).doc

中国古代官职的词典(上册)

　简介

职官　　职官是指在国家机构中担任一定职务的官吏，其内容包括职官的名称、职权范围、品级地位等。这个词一般特指中国古代的官职设置制度。　　根据马克思主义的理论，出现了国家，才有了职官。在原始社会是没有官的。那时的氏族和部落虽然有首领，但是其性质和国家产生以後的官是不同的。而关于中国夏朝以前的一些官职的描述，一般认为是缺少可信度的。因此也就是说，职官是从夏朝开始出现的。　　中国历代职官　　由于夏朝到秦朝2000多年间的关于职官的资料很少，而且真伪难辨。很长一段时期研究职官要么完全依据《周礼》，要么忽略不谈。但是《周礼》成书较晚，其中内容和铜器铭文相比多有不符，许多学者都认为不能完全依据此书来研究西周的职官。如果忽略，则这段时期的职官完全是个空白。现在一般以甲骨文、金文以及比较可靠的文献来研究秦朝以前的职官制度。　　夏商时期　　夏商时期国家规模比较小，机构也简单，没有明确的职务分工。　　在这个时期，国家的君主称为“後”或“王”。在王以下权力最大的是“史”，也称为“巫”。他们是上帝与人间的沟通者，上帝的旨意由他们传达给君主，再由君主来执行。甲骨文中很多都是进行这种行为的纪录。　　夏朝的职官如羲和（主管历法）、大理（主管诉讼）等都是由巫史担任的。巫史的职务一般是世袭的。此外，王的亲属子女也经常参与国家事务的管理，但是大都没有明确的职务名称。商朝後期，王族的长老有称为“父师”、“少师”的，对王负有辅佐、指导的责任，如箕子、比干。　　这一时期的国君还有一些管理家务的奴仆，称为臣、宰等。他们本来是一些奴隶，由于得到君主的宠信，有时也参与一些政事。　　西周-春秋时期　　这一时期国家的最高君主成为“王”，又称“天子”、“天王”。王位一般由嫡长子（参看宗法）继承，预定的王位继承人称为太子。王的正妻称为“後”。此外，诸侯的封地称为“国”，大夫