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导入：我们一起听故事平 分 ？联 结 ！ 语段1： 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱疑心的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。 冒号连接了两个层次——分说和总说语段1： 一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱疑心的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。逐层深入的关系“一切〞准确表达出适用范围 语段1：一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱疑心的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。“常常〞强调学问家常做的事情 小结 《疑心与学问》的语言特点冒号前强调要用疑心的态度，后边是其表现 语段2 ：我们对于不管哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的疑心 : 因疑心而思索，因思索而区分是非；经过“疑心〞“思索〞“区分〞三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。分号前是做学问的条件，后边是结果程度逐渐加深 语段3：我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史"，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 让语言斩钉截铁，不容置疑 语段4：我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?我们又听说“腐草为萤〞，也要问问:死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？语段4：语言简洁明了 语段5：三皇五帝的传说中 ，人们熟知的就有“神农尝百草〞的故事。传说白天的时候，神农氏领着臣民到山上尝百草；到了晚上，他又生起熊熊篝火，就着火光，神农把百草的特点详细记载下来。语段5