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社会关切与人类心灵奥秘的破译

社会关切与人类心灵奥秘的破译 王春林 或许与我的孤陋寡闻有关，我最早知道李洱正在从事一部新长篇小说写作的时间是20XX年，但实际上，按照李洱自己关于这部作品竟然耗费了整整十三年时间的说法来推算，他开始酝酿这部长篇小说的时间，最起码要早到20XX年。由于此前他的长篇小说《花腔》和《石榴树上结樱桃》都曾经给我留下过极其深刻印象，所以在我的内心深处一直存有对于这部未知作品的强烈期望。在《收获》长篇小说专号20XX年秋卷的目录上，我终于发现了李洱的长篇小说《应物兄》（连载于《收获》长篇小说专号20XX年秋、冬卷）上卷的踪迹。我们究竟应该如何看待评价《应物兄》这部现象级的长篇小说呢？ 作为一部以现代知识分子为主要表现对象的巨型长篇小说，《应物兄》的确拥有足够丰饶的知识系统。因为作品以济州大学筹建一个儒学研究院为主要的故事情节与结构线索，所以，自然会写到一众致力于儒学研究的知识分子，这样也就势必会旁涉到很多相关的儒学知识，比如，《论语》《诗经》以及相关的学术史谱系等。身兼视角功能的主人公应物兄，一部影响极大的学术著作，就是《孔子是条“丧家狗”》：“他从美国访学回来之后，整理出版了一部关于《论语》的书，原名叫《？骉论语？骍与當代人的精神处境》，但在他拿到样书的时候，书名却变成了《孔子是条“丧家狗”》。他的名字也改了，从‘应物变成了‘应物兄。”首先，《孔子是条“丧家狗”》这个书名，很容易让我们联想到前一个阶段在学界产生过一定影响的北京大学李零教授一部以《论语》为研究对象的学术著作《丧家狗——我读论语》。其次，应物兄这部书的原名《？骉论语？骍与当代人的精神处境》，假如把“《论语》”置换为“儒学”或者“儒学研究院”，那么，这个标题可以说庶几概括了李洱这部《应物兄》的创作主旨。 一部长篇小说的开篇方式，对于作品思想艺术的最终成功与否，有着特别重要的作用