第21课《＜庄子＞二则：北冥有鱼》教案　部编版语文八年级下册.docx

文本解读：

《北冥有鱼》教学设计

“ 鹏”之大

本文节选自《庄子·逍遥游》，是该篇的开头部分。庄子通过极度的夸张、瑰

丽的比喻和雄奇的想象，浓墨重彩地为我们描绘出一幅鲲化鹏飞的壮阔图景。文章中大鹏鸟的形象也是中国文学史上最富有生命力的光辉形象之一，永恒的形象之一。由于短文是节选，文中并未太多的涉及深奥的哲理，所以在教学本文时重点是探析大鹏鸟的形象特点以及奇特的想象，对于庄子的人生追求做初步体悟。那么，文中的这只大鹏鸟究竟是一只怎样的鸟，庄子是怎样写它的，写它又有何用意呢？本人以“大”为立足点，大胆地做出如下理解。

大形体。“鲲”的本义是小鱼苗，庄子用夸张地笔法写它“不知其几千里也”，

又写它化作鹏后，仍然是“不知其几千里也”，飞翔时要“怒”翅，翅膀如“垂天之云”，击水“三千里”，都是在描绘它巨大的形体。很显然，从鱼变鸟是不符合科学常规的，这种反科学规律恰恰体现了庄子华丽的想象才能，想象之中又融入了夸张的笔法，由此塑造了一个“大形体”的鹏，开篇即给后人一个直观的大鹏鸟形象，实则也为后文进一步剖析大鹏形象埋下了伏笔，这样一只大形体的神鸟，其他方面也一定是“大”的。

大智慧。为什么说这只鱼或者这只鸟有大智慧呢？其实只因它他有一颗“思

变”之心，希望自己能不断找到新的生存空间，鱼受水的束缚要比鸟受空气的束 缚少。它能生活在北海却要前往南海，它能生活在海里却要飞往高空；从小鱼变大鱼，从大鱼变大鸟，这都是在不断地演化，北冥在古代文化中是象征着黑色， “北玄武”，而南方在古代文化中象征着光明，所以鲲化而为鹏，努力从北海飞 往南海，这种演化是成长更是拼搏，它懂得人生的主旋律这何尝不是一种大智 慧呢？它从北海前往南海，从海面飞往高空，选择六月的季节，不违背规律， 善于借助外力帮助自己达成目标，这又何尝不是一种大智慧呢？

大追求。鲲鹏之变，海天之别说到底都是庄子追求“无待”的寄托，庄子本