【江西省抚州市】高三上学期训练语文试卷（八）及答案.docx

高三上学期训练语文试卷〔八〕

一、现代文阅读〔35 分〕

〔一〕论述类文本阅读〔9 分，每题 3 分〕

阅读下面的文字，完成 1~3 题。

“儒商〞一词始于何时何地已难于确证。最早把儒和商这两个概念结合起来大体源于明清之际。其时，

“儒商〞一词除了指称那些或因世俗经商之风的诱惑，或因仕途无望以求出路而“下海〞经商的人以外，主

要是指那些以儒家思想作为自己的经营理念和行为风范的商人。这些商人在自己长期的商业实践中，把中

国传统文化特别是儒家文化同商品经济法那么互补整合，形成了一种具有东方特色的商业文化精神——儒商

精神。“儒商精神〞的核心是义利统一，它集中地表达了儒和商相结合的本质和特征，也是贯穿于商业价值

观、工作伦理、商业道德、经营理念、管理思想和经商风格等诸多方面的精神中的灵魂。儒商精神的存在和

开展有力地驳斥了一些西方学者宣扬的受儒家文化影响的国家和地区不可能开展现代商品生产和市场经济，

走向现代化的观点，它启示我们，要继承和弘扬中华民族的优良文化传统，走中国特色社会主义现代化道

路，实现中华民族的伟大复兴，就必须在大力开展社会主义市场经济过程中对传统儒商精神进行“创造性的

传承，创新性的开展〞。

重构儒商精神，首先必须对传统儒商精神进行一番现代透视，即用现代的眼光对其进行一番辨析、清理

和评价。儒商精神无疑是一种具有一定优越性的商人精神，这不仅在于它是属于作为高层次的商人——儒

商的精神，更在于它的精神内蕴着某种优越的特质，这主要表现在它的自觉性和辩证性上。所谓自觉性，就

是说它并不是在自发地反映商品经济要求的根底上产生的，而是儒商在商品经济过程中自觉地确立起来的，

因而它不仅仅是对商品经济的适应，而且包含着对自发的商品经济的超越和标准。我们知道，不管是亚当?

斯密所揭示的追求自己利益最大化的“经济人〞，还是马克斯?韦伯指出的新教徒企业家出于“天职〞伦理对