【广东省广州市】普通高中高考高三3月模拟考试语文试卷（五）及答案 (2).docx

普通高中高考高三 3 月模拟考试语文试卷〔五〕

第 I卷 阅读题

一、现代文阅读〔9 分，每题 3 分〕

人类的生活方式 人类衣食住行这类维持生存的生活方式没有太大不同，即使有不同，也没有根本的意义。比方，用筷子

还是用刀叉或者直接用手抓吃饭，对于人类的命运不会有太大的影响。但是主张义先利后还是义后利先，主

张人是目的还是手段，把自然看作是与自己同属一个整体还是与己无关的对象，却足可影响人类甚至整个

地球的命运。因此，这里不考虑作为物质现象的中国文化，而考虑这些现象中所渗透的中国的思想原那么和精

神原那么，或者说，中国之道。 中国文化从产生的时候起，就推崇德性，倡导侍德者昌，侍利者亡，这是我们祖先的信念。我们的先人

推崇的那些开天辟地的圣贤，其共同的特点就是舍己为人，克己让人，给人类造福，他们都有博大的胸怀，

以天下为一家，以中国为一人，牺牲自己，成全众人。被我们中国人奉为文明始祖的人，无论盘古、女娲、

还是伏羲、神农、或黄帝、尧、舜，他们的共同特点，就是创造文明，与民兴利，公而忘私，品德高尚。 中国文化在其漫长的历史开展中也有种种缺乏为人道的地方，但是它的文化精神就总体而言是高尚的，

是不会过时的，只要人类希冀在和平与平等的世界上生活的话。中国精神或中国之道的核心可以概括为如

下几项：天人合一的宇宙观、天下为公的政治理想、和而不同的共同生活原那么和思想原那么、义利之辨的道德

理念、己立立人与己达达人的淑世情怀、四海一家与天下太平的世界愿景等。这些中国之道并非中国文化所

独有，但却是中国文化的核心和中国文化能够复兴的根据。这些理念与西方现代性的许多原那么是不相容的，

却是人类生存下去不可或缺的，现代中国文化要有不同于现代西方文化的感召力，只有建立在这些普适的