儒家文化与企业执行力讲义.pptx
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- 2021-09-19 发布|
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儒家文化与企业执行力
导师:张珈豪;1、如何将儒家的修身论应用到企业管理之中?
2、企业管理人员应具备哪三种品质?为什么?
3、儒家人性论的基本精神是什么?对企业管理具有怎样的启发意义?
4、管理者的自我管理之道是什么?
5、企业的长治久安之道--如何打造百年老店?;目录;一、儒家哲学与企业文化;儒学的当代意义;思想精华:“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之。” (《论语·为政》);美国管理学家笛尔和肯尼迪的观点
日本企管的儒家精神:天、地、人、知、仁、勇;企业文化理论的兴起;“导之以德”——企业文化的精神引导;古代故事与现代案例;海尔文化激活“休克鱼”;“宽严相济”——企业文化的软硬因素思想精华;古代故事与现代案例;美日管理的异同;
二、儒家的天命观与企业管理;第一、 天命无常与敬畏天命 敬哉,命不易也;天命无常 (《尚书》)
第二、以德配天与祈天永命 唯不敬厥德,乃早坠厥命 (《尚书》)
;生死有命,富贵在天 《论语》
吾十有五而有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命、六十而耳顺,七十二从心所欲不逾矩 《论语》
不知命,无以为君子 《论语》
;董仲舒《春秋繁露·人副天数》:是故人之身首□员,象天容也;发,象星辰也;耳目戾戾,象日月也;鼻口呼吸,象风气也;胸中达知,象神明也;腹胞实虚,象百物也。
董仲舒讲阴阳灾异: 其大略之类,天地之物,有不常之变者,谓之 异,小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者,天之谴也;异者,天之威也。谴之而不知,乃畏之以威。诗云:畏天之威,殆此谓也。;敬奉天命的终极意识 ;企业家的成功陷阱:失败源于成功
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