山西大学附属中学届高三上学期9月模块诊断语文试题(解析版) 人教版高三.doc
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山西大学附属中学届高三上学期9月模块诊断语文试题(解析版) 人教版高三
试题预览
山西大学附中~学年高三第一学期9月模块诊断
语文试题
一?现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题?
今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分为“传”和“承”两个部分?
“传”就是记录?保存?延续,对于传统文化,“传”就是将其尽可能地原样保存下去?“传”的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容?“传”是无条件的,不需要进行选择,也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说?
如果对传统文化的“传”是无条件的,那有人会问,落后的?保守的甚至是反动的传统文化,该不该保护?也要保护?举一个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了世界文化遗产?那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人类历史的一部分?如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人性还能恶到那种程度?
因此,我们要尽最大可能把传统文化保存下来,这与被保存的文化是积极的还是消极的,是正确的还是错误的,是好的还是坏的,没有关系?总之,先把它保存下来,而且要把保存传统文化由不自觉变成自觉,由无意识变成有意识?比如,我国一些农村可能还保留着一些古建筑?那里的人比较穷,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下来,这种保存就是无意识的?可农民富裕起来后,就会拆旧房,建新房,那种对古建筑无意识的保存也就越来越不可能?所以,我们要有意识地?自觉地?主动地去保存传统文化?
传统文化传承中的“承”又是什么意思?我认为“承”就是继承?发扬,这跟只保存不同,而是要把它发扬光大?当然,“承”不是简单地传承发扬,而是要做到适应今天和未来的需要,也就是在原来的基