唐代制举“四科”考论.pdf

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文档介绍

唐代制举“四科”考论 关于唐代科举考试中“四科”的问题,由于史籍记载

较为混乱, 往往引起学界对其误解, 以至 《玉海》《新唐书》

等史籍将“四科”误作四次登科,学术界很少有人注意这一

问题。本文拟围绕 “四科”的起源和含义, 进行梳理和探讨,

并对汉唐选才标准的“四科”的概念进行考察。 “四科”之名由来已久,汉武帝元光元年(公元前 134

年),始令郡国举孝廉,按照本郡人口的不同,每郡各举一

至三人,荐举的标准就是“四科” 。汉代察举制的“四科” : “一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三

曰明达法令,足以决疑,能按章覆问,文中御史;四曰刚毅

多略,遭事不惑,明足以决,材任三辅令。 ”(《宋书?百官志

下》)《后汉书?黄琼列传》云: “琼以前左雄所上孝廉之选,

专用儒学文吏,于取士之义,犹有所遗,乃奏增孝悌及能从

政者为四科,事竟施行。 ”汉代“四科”也用来形容人的才

华出众,如班固赞美太守谢夷吾“才兼四科,行包九德,仁

足济时, 知周万物” (《后汉书?谢夷吾列传》 )。魏晋以来, “四

科”作为选士的重要准绳,曹魏明帝时,散骑黄门侍郎杜恕

在讨论考课之制时云: “其欲使州郡考士,必由四科,皆有

事效,然后察举,试辟公府,为亲民长吏,转以功次补郡守

者,或就增秩赐爵,此最考课之急务也。 ”(《三国志》卷十

六《魏书 ?杜畿传附杜恕》 )西晋秀才策试也把“四科”作为

一个重要的标准,但西晋末孝秀选拔已经脱离了“四科”标

准。如《晋书 ?五行志中》云: “自丧乱以后,风教陵夷,秀

孝策试,乏四科之实。 ”大业五年( 609 年)六月,隋炀帝行

至张掖, “诏诸郡学业该通,才艺优洽;膂力骁壮,超绝等

伦;在官勤奋,堪理政事;立性正直,不避强御。四科举人” (《隋书?炀帝本纪上》 )。炀帝所说“四科”在名目上与汉代 “四科”选才标准有所差别,已经有分科的性质。如下

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