《河中石兽》课件(1).ppt
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- 2021-07-30 发布|
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总结四种寻找石兽的方法
第一种
僧
第二种
僧
顺流而下
第三种
讲学家
原地沙下
第四种
老河兵
求之于上流
果得于数里外
失败
原地水中
不可得
无迹
如是再啮,石又再转,转转 不已, 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 得于数里外。然则 天下之事,但知其 一,不知其二者多矣,可据理臆断 欤? 像这样
一再翻转
停
于是 逆流而上
固然
依照
他的,指老河兵的
找到
既然这样,那么
只
主观判断
吗
的
沧州南一寺临河干,山门 圮(pǐ)于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。 以为顺流下矣,棹(zhào)数小舟,曳(yè)铁钯,寻十余里,无迹。 沧州南面,有一座寺庙靠近河边,庙门倒塌到河里, (门旁)两个石兽也一起沉到河里了。 经过了十多年,庙僧募集金钱重修(庙门),在河中 寻找石兽,终于没找到。 认为石兽顺流而下了,划着几条小船,拖着铁耙, 寻找了十多里,没有踪迹。
讲学家的“笑”:
老河兵的 “笑”: 自以为懂得“物理”,笑别人不具备这方面的知识。 则是因为富于实际经验,笑讲学家的主观臆断。
文章中写到了两次“笑”,你怎么理解其中的意味? 一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈 不 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴 涨携之去?乃石性坚重, 沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 不亦颠乎?” 众服为确论。 讲学,教书
听说
这件事
你们这些人
推究
事物的道理
这
木片
怎么
被
带
是
坚硬沉重
松散轻浮
埋没
通“癫”,疯狂,荒唐
信服
语气词,罢了
顺流而下
是
精当确切的言论 一讲学家设帐寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈 不 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴 涨携之去?乃石性坚重, 沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之, 不亦颠乎?” 众服为确论。 讲学,教书
听说
这件事
你