《论语》是非辨析，为政之八.doc

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《论语》是非辨析，为政之八

【原文】『⒉８』子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“孝顺的最高境界是让父亲母亲满意，只在父亲母亲有事的时候去帮忙，只在有好吃的东西时让父亲母亲先尝是不够的。”【评析】孔子在前面论孝顺的时候提出了一个尊敬父亲母亲的标准，到了这里，标准进一步提高了。这里不是从子女的角度去要求，而是以父亲母亲的角度去要求了，也就是说，不论你子女怎样做，你必须让父亲母亲感觉满意才行。个人认为这样的要求实在太过分了，事实上也是很难做到的。尤其是这样的要求，会严重损害正常的人与人之间的同等关系，是必须坚决荒弃的。父亲母亲满意不满意，是一个特别主观的东西，子女是根本无法控制的，尤其是父亲母亲并不都是圣人，会有偶尔出错误的父亲母亲，更有本质上就坏的父亲母亲，如果碰到这样的父亲母亲，也让子女去让父亲母亲满意，只能使子女也一齐变坏。一切让父亲母亲满意的孝顺思想如果引伸到治理国家上面去，更将惹起社会性灾难。现在我们的很多官员，根本无视老百姓的意向和利益，一心只想让上级上司满意，我想，这正是造成老百姓不满意和社会不和睦的主要原因之一吧。

【原文】『⒉８』子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”【译文】子夏问什么是孝，孔子说：“孝顺的最高境界是让父亲母亲满意，只在父亲母亲有事的时候去帮忙，只在有好吃的东西时让父亲母亲先尝是不够的。”【评析】孔子在前面论孝顺的时候提出了一个尊敬父亲母亲的标准，到了这里，标准进一步提高了。这里不是从子女的角度去要求，而是以父亲母亲的角度去要求了，也就是说，不论你子女怎样做，你必须让父亲母亲感觉满意才行。个人认为这样的要求实在太过分了，事实上也是