中国民族问题的历史与现状及中国现代文学中妓女的评价.doc

中国民族问题的历史与现状

民族问题在许多国家都是一个非常敏感而又非常重要的问题。自从发生了拉萨 “3·14”事件和乌鲁木齐 “7·5”事件之后，无论是政府部门、知识阶层、大学生还是中国的普通民众，对于中国的民族问题的重要性，都有了一些新的认识。在以民族问题为研究对象的各个学科，在基础理论、研究方法和分析视角上都有各自的学科特点，我自己的学科背景是社会学，所以想从社会学的角度去分析一下中国的民族问题，可能会提出一些和具有其他学科背景的学者不完全相同的看法。

　　一、“民族”一词的源流

　　今天我们就从 “民族”这个核心概念、这两个字讲起。这两个汉字，我们平时接触得很多，比如民族理论、少数民族、民族政策等。但是仔细考察，我们会发现，实际上这个概念会同时应用在两个不同的层面：一个层面是 “中华民族”，和它相对应的是中华民族的

　　“民族主义”。比如说前几年南海撞机事件后我们对美国的反感，网民对法国总统萨科奇的批评，一些民众自发抵制家乐福超市的行为，以及钓鱼岛撞船事件引发的抵制日货等。这些活动应当说反应出来的是我们中华民族的整体民族主义情绪。另外一个层面就是“五十六个民族”，如汉民族、藏民族、维吾尔民族、蒙古民族等等，和这个层面的 “民族”群体相对应的有大汉族民族主义、××民族的地方民族主义。如果汉族中有狭隘的民族主义，就称为 “大汉族主义”；如果某个地区的少数民族提出有关本民族的各种诉求，也被一些人称为“地方民族主义”。在过去几十年的政治运动中，分析一下在当时曾经被戴上“地方民族主义”帽子的情况，如一些代表人物或具体事件，情况是十分复杂的。有的确实带有政治分裂的倾向，大多数只是反映出有较鲜明 “民族”意识的言论而已。