高二语文上学期期末考试试题61word版本.docx

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文档介绍

2016 年下期永州市第四中学期末综合质量检测

语文(试题卷)

注意事项:

1. 本卷共 22 题,满分 150 分,考试时间为 150 分钟。请考生注意考试时间,开考 15 分钟

后,考生禁止进入考室,监考老师回收试卷。

请考生遵守考室秩序,发卷后注意检查试卷是否完整,如果妨碍答题现象请立刻通知监考老师。

第I卷阅读题

一 . 阐述类文本阅读(每题

3分,共 9分)

与现代西洋的“团体格局”不同,中国乡土社会的基层机构是一种“差序格局”。在差序

格局下,每个人都以自己为中心结成网络。这就像把一块石头扔进湖水里,以这个石头为

中心点,在四周形成一圈一圈的涟漪,涟漪的远近还能够标示社会关系的亲疏。

社会构造格局的差别,引起了不同的道德观点。在西洋,对宗教的忠诚和信赖,不只是

他们道德观点的根源,而且是支持行为规范的力量。象征着团体的“神”有两个观点:一

是每个人个人在生前的同等,一是神对每个个人的公正。因而每个团体分子和团体的关系

是相等的,团体不能为任何个人所私有。人对人得互相尊重权利,团体对个人也必须保障

这些个人的权利,防备“团体代理人”乱用权力,于是他们有了宪法、国会。宪法观点是

和信阳公事观点相配合的。国家能够要求人民的服务,但是国家也得保证不损害人民的权

利,在公正和爱惜的范围内履行权利。

恰好相反, 在差序格局中, 道德体系的出发点是

“克己复礼” 、“壹是皆以修身为本” 。

我们没有一个超乎私人关系的道德观点,与此不无关系。因为从己向外推以组成的社会范

围是一根根私人联系,每根绳子被一种道德要素维持着。社会范围是从己推出去的,而推

的过程里有着各样路线,最基本的是亲属,亲子和同胞,相配的道德要素是孝和悌。“孝

悌也者,其为人之本欤。”效力路线图为是朋友,相配的是中信。孔子曾总结:

“弟子入

则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁”。

但是,连孔子都很难在”团体”

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