2021.2.23苏州中学四校21届高考上学期期末联考试卷.pdf
- 134547ggg个人认证 |
- 2021-06-18 发布|
- 623.78 KB|
- 8页
尔雅语文名师工作室 盐城中学、扬州中学、苏州中学、常州中学 2021届高考上学期期末联考试卷
一、现代文阅读
(一)现代文阅读 Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 高尔基说:“一般说来,神话乃是自然现象,对自然的斗争,以及社会生活在广大的艺术概括中的
反映。”这就说明了神话的产生,是基于现实生活,而并不是出于人类头脑里的空想。所以当我们研
究神话的起源,古代每一时期的神话所包含的特定意义等诸如此类的问题的时候,都不能离开当时人
类的现实生活、劳动和斗争而作凭空的推想。 中国神话的 “源”,求诸古籍记载,自然最早莫过于属于巫书性质的 《山海经》。它实际上是从
战国初年到汉代初年这一段长时间内众多无名氏的作品,初步推断可能是楚地和巴地的人所作,有巫
师和文人参与其事。但是追本溯源,还应当推寻到传说中夏禹、伯益那个历史时代。好些神话故事经
由那个时代的酋长而兼巫师身份的人物,口头直接传承下来乃是大有可能的。 根据我的研究,万物有灵论时期已是神话的初步发展阶段, 《山海经》所记载的神话,大都属此
阶段。但在前万物有灵论时期,即已有萌芽状态的神话产生了。这个时期相当于马克思在 《摩尔根<
古代社会>一书摘要》中所说的蒙昧时期的中级阶段,亦即以生产方式为分期的旧石器时期的中期。这
个时期产生的神话,多以动植物为主要描述的对象,尤其着重叙写的是动物,性质和后世的童话、寓
言相近。我称这个时期的神话为活物论神话,以别于万物有灵论时期的神话。那时候的人们,刚从动
物分离出来不久,还存在着物我混同的原始思维的心理状态,视眼前的万物,不论是动物植物,或山
川日月星辰风雨云霞等,都认为是和自己一样有生命有意志的活物,由此而在集体无意识中产生的叙写
它们之间或它们与人类交往的故事,就是最早时期的神话——活物论神话。原始的宗教思想萌芽于此,
图腾主义也由此