河北省唐山一中2018届高三教学质量监测语文试卷.docx

河北省唐山一中 2018 届高三教学质量监测

语文试卷

考生注意：

1.本试卷共 150 分，考试时间 150 分钟。

2.请将各题答案填在答题卡上。

一、现代文阅读

（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题 9 分）

谈起法律工具主义， 还要追溯到公元前 5 世纪左右，管仲提出依法治国。此后，法律就

被公认为是治理国家的工具。 所谓治世之具， 也可以叫治国之具， 法律的工具主义从这儿就

开始了。到唐朝，魏征做了一个形象的比喻。 他说国家好像是一匹奔马，骑在马上的骑手就

是皇帝， 皇帝手中拿的鞭子就是法律， 这样就把法律工具主义更加形象化。 既然古代的法律

是君主手中的鞭子， 这个法律必然受到君主的影响。 遇有开明的君主就能够发挥法律治世功

能的作用， 遇到昏君那就没有办法发挥法律的治世功能。 历史事实也确实如此。 唐太宗时期

就是个讲究法制的时代。 当时， 针对官吏假冒伪造履历， 唐太宗说了一句话，以后再遇到假

冒履历的官员必死不赦。 不久， 又发现了假冒履历的事情，大理寺少卿戴胄据法断流， 没有

断死刑，唐太宗就非常不高兴，

说我说过以后再有一定要处死。这时戴胄讲了一句话，

他说

什么是法，法是“国家布大信于天下”

，不能因为皇帝一时喜怒的意见，使法丧失了大信，

这样说服了唐太宗。唐太宗说了一句话，法乃天下之法非朕一人之法。所以皇帝也遵法了，

这就发挥了法律的工具主义的作用，这是遇到了明主。

遇到了昏君的时候， 就是法制的败坏。 隋文帝本来是很重视法律的，

但是到晚年任意为

法。比如说六月天要判处犯人死刑，

大家就劝解他从汉以来都秋冬行刑，

六月天不能判死刑。

他说六月天为什么不能判死刑呢？六月天还有雷霆震怒，

雷还会击人呢， 我是皇帝我也可以

杀人。 所以法律工具主义是人治下的法制，

遇到明主确实起到了治世的功能，

但是遇到昏君

的时候便不能发挥积极作用。