河北省衡水中学2019届高三年级八调考试语文试题.docx

河北省衡水中学 2019 届高三年级八调考试语文

本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。

一、现代文阅读 (36 分）

( 一 ) 论述类文本阅读 ( 本题共 3 小题， 9 分 )

阅读下面的文字，完成 1－3 题。

《尚书》中的“道治政治，泽润生民”多被看作中国“政治”一词的最初来源。古汉语中的“政”指

国家的权力秩序或制度、法令；“治”则指统治、治国等治理活动，或是一种安定祥和的社会状态。由此

看来，古汉语中的“政”就是今天“政治”的意思。而“治”则有今天“行政”的意思。现代汉语中的”

政治”译自西方“ politics ”一词， 虽然翻译得很好， 但也容易让今天的人们模糊了“政”与“治”的差

别。

台湾的新儒家代表人物牟宗三专门辨析过“政道”与“治道”、

政权与治权的不同。 他把人类的政治

形态分为三种：封建贵族政治、君主专制政治和立宪的民主政治。前两种政治形态的政权皆在帝王，帝王

凭借德行或武力取得政权，依靠世袭延续政权。中国传统政治一直缺乏时政权合法性的反省，由于极少思

考“政道”， 所以所有的政治学说只一味地在“治道”方面用力。

其实，无论是打天下还是世袭，

这种“政

道”都是不合理的，因而可称之为“无道”。中国传统政治因为一直没有解决政道的问题，所以导致了治

道的不足。

牟宗三所说的“政道”与“治道”、政权与治权，很像现代政治对立法权和行政权的划分。政治学家

孟德斯鸠认为，只有当政府被分成立法和行政两个部分，并能彼此制约和平衡时，自由才能得到保证。立

法者通过制定法律而实现社会价值的分配，

而行政者则执行立法者通过的法律。

虽然牟宗三在书中的论述