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人类学概论第六章田野研究的特征 人类学概论第六章田野研究的特征 一、理论预设和假说 所谓理论预设和假说（hypothesis）是根据对问题的了解，对事物的现象与现象之间的互相联系做出的初步判断性设想，来说明某种社会现象 假设提出后，还需得到实践的证实 人类学概论第六章田野研究的特征 第六章 田野研究的特征 田野工作的研究取向 田野研究的类别选择 研究性质和田野伦理 人类学概论第六章田野研究的特征 第一节 田野工作的研究取向 田野工作确立 田野工作的定位与研究取向 人类学概论第六章田野研究的特征 一、田野工作确立 （一）早期进化论的田野工作 地质学家通过田野工作发现地壳运动漫长、均衡而渐进演变的证据，由此判断地球的年龄应该是数百万年，而不是宗教典籍上的数千年 生物学家达尔文在田野工作中提出了著名的生物进化论 人类学概论第六章田野研究的特征 （二）早期田野工作点评 考察世界各地土著具有认识人类进化线路上的阶段类比意义； 人类学家到异地民族中做田野考察有益于获知自身文化的往昔历史； 早期人类学家田野考察的发现明显带有民族—文化优越感的烙印 人类学概论第六章田野研究的特征 （三）确立驻在式田野工作 田野工作是民族志收集的主要途径，是人类学面对多样性文化建立比较理论的基础；人类学家不断处在对他文化的多面向认识、寻求法则、诠释与建构的过程中，同时也加强了对其自身文化的理解，以及推进对人类整体性综观的学术积累 人类学概论第六章田野研究的特征 二、田野工作的定位与研究取向 田野工作既包含一种文化实践的认识论和方法论，包括作为人类学研究理论的各种原则假说及其价值，以及研究者用于解释资料和得出结论的准绳或标准 人类学概论第六章田野研究的特征 （一）主位与客位 主位（emic）和客位（etic）分别源自语音学中“音位的”（phonemic）和“语音的”（ph onet