1.1 西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成.doc

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文档介绍

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第一单元 古代中国的政治制度

【时空定位】

【知识框图】

第1讲 西周的政治制度和秦朝中央集权制度的形成

【自主复习】

考点一、西周的政治制度

【清单串记】

【名师点拨】

1.分封制下的等级结构

2. “封建”的概念具有双重性

3.分封制的实际效能及影响 4. 宗法制与宗法观念

5.宗法观念的现代价值

【认知深化】宗法观念的作用

1.对传统社会

(1)社会结构:体现为“家天下”的延续、封国制度不断、家族制度延续和“家国同构”等特征。

(2)民族性格:形成了中华民族重视人伦、重视亲情、重视家庭生活的传统,有利于维护社会的和谐稳定。

(3)思想文化:导致了专制思想的形成,思想上表现为保守、守旧,重传统轻变革,重伦理轻科学。

(4)社会风俗:古代婚姻风俗中的“一妻多妾”“同姓不婚”;收养风俗中的“异姓不养”;清明节扫墓、著家谱和修祠堂等。

2.对现代社会

(1)家国一体、尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲等宗法观念仍然具有现代价值。

(2)易于形成强大的家庭凝聚力,衍生出对族人的种种法律上的、道德上的普遍约束力。

(3)宗法观念强调血缘亲情,重视家庭和裙带关系,民主观念和民主精神相对缺乏,与现代的平等和法治意识相违背。

典例.(2020·天津卷·3)有学者认为,在中国古代社会,官府对县以下的乡村管辖,基本限于征徭课税和维护治安,对乡村的其他事务并不过多干涉,乡村基本实行自治,这种自治社会也是一种自律社会。可以作为这一观点依据的是

A.国家政权的长期稳定 B.宗法教化形成的文化认同

C.法律制度的健全完备 D.乡村社会脱离政府的管控

【答案】B

【解析】据所学宗法制的知识可知,中国古代宗族内部重视社会教化,而中国古代乡村又多是以聚族而居的宗族为基础形成的,因此古代中国乡村自治是与宗族治理相联系的,源于宗法教化形成的文化认

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