安徽省肥西县高刘中学高考语文模拟试卷人教版.docx

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文档介绍

安徽省肥西县高刘中学高考语文模拟试卷 人教版

高刘中学 2009 年高考语文模拟试题

第一卷 阅读题( 66 分)

一、现代文阅读( 34 分)

(一)论述文阅读( 9 分)

阅读下面的文字,完成 1— 3 题

闲话信仰

雷池月

早就有学者指出,中国传统文化的薄弱环节是宗教资源的稀缺。这话大体不错。因为

作为传统文化的主流, 儒家思想从源头上就和宗教情怀各执一端,

而长期以来, 儒家在文化

思想领域内占据着统治地位, 这种统治地位又和封建王朝专制制度互为依托,

形成一个 “超

稳定结构”,这自然就没有给任何宗教的发展留下适宜的空间和条件。

中国人缺少宗教情怀不假,但不信教并不等于什么也不信。

中国人以儒家文化为代表的信仰,其所经历的艰苦思想过程,使它在人类精神文明史

上居于一个相当高的层次。比如,

“孝”和“以孝治天下”的观念的提出,就反映出在信仰

问题上的煞费苦心和独一无二。

先儒们早就发现, 人的精神层面的进步必然植根于对动物本

能的抵制、疏离和克服,在这个过程中, “孝”正是最中心的环节。处于文明早期阶段的人

类没有“孝道”这一说,相反历史上许多游牧种群都有歧视老人的风俗,时至今日,西方发

达世界的伦理秩序中, 下一代也仍然排在上一代之前。

这种对下一代的关爱,

是和动物的本

能完全一致的, 只有 “孝” 却是反其道而行——它是一咱和动物本能逆向的理念,能够在这

点上取得突破, 推而及之,其他道德信仰的贯彻就变得切实可行了,

这就叫做 “百善孝为先” ,

因此可以说, “以孝治天下”确实是很高明的政治哲学。

对传统文化中道德信仰方面的下面评估,是一种积极的说法。而要做到客观公允,它

消极的另一面也能回避。 由于道德信仰的状况常常受时代环境的左右,

在一个反常的、 险恶

的社会条件下, 又较容易受到蛊惑, 因而其坚定性确实赶不上各种高级宗教,

这就是为什么

中国历史上有

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