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安徽省六安一中高考语文模拟试卷 人教课标版

六安 中 2010 年高考语文模拟试卷

第Ⅰ卷 阅读题 ( 共



66 分)

一、现代文阅读（



34 分）

（一）阅读下面的文字，完成



1~3 题（



9



分 每小题



3 分）

境与象

袁行霈

意境是指诗人的主观情意与客观物境互相交融而形成的，足以使读者沉浸其中的想象世

界。但是，所谓主观情意与客观物境的交融，不能简单地理解为情景交融或意境相加。情景交融，这四个字本没有什么不好，也许因为用滥了，反给人以肤浅的感觉。我所说的“主观情意”，不只是“情” ，而是包括了思想、感情、志趣、个性等许多因素。所以我有时索性用

“情志”这个提法。我所谓“物境”也不等于“景” ，“景”只是“物境”的一种，这是常识，无须赘言。至于意境相加则是一种很肤浅的说法，任何一部辞典，也不会把“交融”解释为“相

加”。意与境交融之后所生成的这个 “意境” 是一个新的生命， 不明白这一点，就很难讨论关于意境的其他问题了。

这里还有一个境和象的关系问题。刘禹锡所谓“境生于象外”常被人引用和发挥。然而，

只要从中国古典诗歌的实际出发（而不是作概念的演绎） ，联系自己欣赏诗歌的心 理活动 来考察这个问题，就不难发现，境和象的关系并不这样简单，对刘禹锡这句话的发挥也未必符合

他的原意。若论境与象的关系，首先应当承认境生于象，没有象就没有境。刘禹锡虽然说“境生于象外”，但也不否认这一点。细读其《董氏武陵集纪》全文，其中有一段话称赞董侹的诗：

“心源为炉，笔端为炭，锻炼元本，雕砻群形，纠纷舛错，逐意奔走。 ”可见刘禹锡也十分重视象的摄取与加工。

可是，境生于象只说到了问题的一个方面，还有另一个方面就是境超乎象。由象生成的