“刘秀为天子”的谶言和《赤伏符》,背后藏了什么?.docx

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文档介绍

“刘秀为天子”的谶言和《赤伏符》,背后藏了什么?

  建武元年六月,汉军走到鄗县(河北柏乡),刘秀碰到了一个人——彊华,他在长安读书时的同学。彊华给刘秀带来了一样东西,传说中神秘的《赤伏符》!

  刘秀大喜过望,立刻取符端详,只见其上刻着几行字:“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”

  刘秀何以对一个符谶这么感兴趣呢?原来,自西汉末年,社会有一个流行病,人人都相信云山雾罩的“谶纬学说”,认为上天会将它的指示,通过各种图谶传达给人间。天命不可违,于是社会上诞生了一大批专门研究“谶纬”的儒生,他们就像“通天神汉”,为人们解读“天语”。

  

  符谶

  早在新莽时期,就传言出现了一个图谶,上面的内容是:“刘秀为天子”!当刘秀还是乡间的一名读书人时,他就听说过这件事。当时他还跟人开玩笑:“你怎知这个刘秀不是我?”,别人对他大言不惭的说法哄堂大笑。

  没想到世事难料,仅仅几年后,刘秀成了拥兵几十万的河北最大军阀,离皇位那么近!

  也就在这一年,他的部下们三次请命,希望刘秀登基称帝,都被他拒绝了。原因就是刘秀心里犯嘀咕:做皇帝要看天命,不可造次,传说中的《赤伏符》真的存在吗?倘若由它作证,自己即位那就是天命!

  没想到,自己魂牵梦绕的《赤伏符》竟然真的出现了!刘秀的惊喜非比寻常,众人也是欢天喜地。于是,几日后,刘秀在鄗县正是登基称帝,国号“汉”!刘秀还郑重其事地在祭告天地的祭文中,向老天禀告了他即位的原因。

  不过,祭文中的一句话,暴露了一个小疑点:“刘秀发兵捕不道,卯金修德为天子。”

  

  刘秀

  咦?怎么跟《赤伏符》的内容不一致?

  语焉不详的《赤伏符》

  不光祭文与《赤伏符》内容不一致,江湖传言的“刘秀为天子”,在《赤伏符》中也没有出现,还有社会上流传的“刘氏复兴,李氏为辅”,也不见其中。

  难道是以讹传讹,内容传走了形?还是拿到了一个赝品

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