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宪法的古代概念 就我们独有的制度和观念来说，笔者一直认为， 《牛津词

典》是唯一最好的教科书。在该词典里， “constitution有好多释义。”

它可指规定和命令的行为， 或藉此确立的规定和命令； 它还指决定某

事物性质的制作和构造，既适用于外物，也适用于人的灵和肉。在罗

马帝国的拉丁语中， 该词是指代国王立法行为的专门术语。 教会从罗

马法中借用该词，以指代整个教团或某特定教区的教规。由教会始，

或许是从罗马法本身始， 到中世纪后期， 该词已适用于当时的世俗立

法。在英格兰，著名的 Constitutions;of;Clarendon;of;1164，就被亨利

二世等称作 “constitutions，avitae;constitutions;or;leges” ，;即对亨利一

世 时 代 教 会 和 国 家 间 既 存 关 系 的 记 录 或 发 现 （a;recordatio;vel;recognitio ）。但在实质上，这些是宗教规范，尽管

它们由世俗权威公布，这或可说明，人们为何称其为 “constitutions。 ”

然而，该词也常有纯粹世俗的用法， 尽管它已不再有专门意义， 因为，

其他的词如法律（ lex）或教令（ edictum ），经常与 constitutio 交替使

用，以指代世俗的政府立法 [1].Constitutions;of;Clarendon;of;1164 便被

称为记录（ recordatio ）或发现（ recognitio ）。亨利一世旨在控制郡分

区（hundred ）和郡法院（ county;courts ）一个知名令状发布后不久，

市面上便出了本名为 《亨利的主要法律》（Leges;Henrici;Primi）的书，