大众传播理论:范式与流派.doc

想预览更多内容,点击预览全文

申明敬告:

本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己完全接受本站规则且自行承担所有风险,本站不退款、不进行额外附加服务;如果您已付费下载过本站文档,您可以点击这里二次下载

文档介绍

~~~~~~~~

PAGE

!!!!!!!!!!!!!!

第一章 传播的六种话语

※本质主义与话语分析

1.传播定义产生分歧的原因是学者们采取了某一个特殊的本质主义的定义方式,即大都采用“传播是……”这样的判断句,试图通过传播现象揭示本质。本质主义定义方式的原因有两个:

1)学者认为采取某种定义要比其他定义更“正确”,这种思维方式来自自然科学。但自然科学在多数情况下存在普遍认可的统一数据获取方式和判断结果的标准,可以通过比较获得最符合这个标准的解释。但社会研究不论是在数据的观察、获取还是结果的判断上,都存在人言人殊,让本质主义的定义陷入困境。2)为了使用方便,避免上述困境,采用了本质主义的定义。但这种策略却导致了自相矛盾的局面,因为各个定义都没有本质上的真伪,为何采取一个排除另一个呢?

2.为了避免本质主义定义的缺陷,本书采用话语分析的定义策略。即不再关注事物的本质,而是把关注点放在了对事物本质所做出的种种话语的可能性上。换句话说,话语分析不是研究一个事物是什么,而是研究为什么人们用某种方式对该事物进行表述,是什么社会条件导致了这种话语,这种表述能否自我证明,它导致了什么后果。

对于传播学的话语分析来说,它的目标不是去争论传播到底是什么,而是去研究人们对传播持有哪些不同的看法,它产生的社会语境和知识风尚是什么,为什么人们会接受这种关于传播的看法,其认识论基础是什么,围绕某个关于传播的看法,人们形成了什么样的社会实践,这些社会实践反过来又如何影响人们对传播的认识。

采用话语分析的原因:1)传播作为社会现象,人们对它的定义和理解在不断变化;2)传播作为历史现象,在人类社会发展的不同阶段,传播本身没有变化,但我们的社会实践发生了变化,会赋予传播不同的功能;3)传播现象的复杂性,决定某个时期采取某个本质主义定义只是权宜之计,任何一种对传播的界定都无法概括所有的传播实践。

※“传播是

最近下载