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《孙子兵法》  孙子兵法

一、始计篇 孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 故经之以五事，校之以计，而索其情：一 曰道，二曰天，三曰地，四曰将、

五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，

阴阳，寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、

勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知

者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰

行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。 将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；

利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，

亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少

算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣。

  1 《孙子兵法》 

二、作战篇 孙子曰：凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外

之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。 其用战也胜，久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，

屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧

之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之

利也。 善用兵者，役不再籍，粮不三载；取用于国，因粮于敌，故军食可足也。 国之贫于师者远输，远输则百姓贫。近于师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭

则急于丘役。力屈、财殚，中原内虚于家。百姓之费，十去其七；公家之费，破