辛亥革命后中国服饰变化解析.ppt

进入新世纪，中国服装也从来没淡忘过要走向世界，已经开始在世界服饰舞台上崭露头角。与世界服装接轨，成了这一时期中国服装业贯穿始终的主题。国内各式各样的时装展览会层出不穷，各种品牌的时装代言人也在各大媒体不断亮现 。中国服饰已经从封闭走向开放。 流行时装 THANK YOU！ 非常感谢！！ 人有了知识，就会具备各种分析能力， 明辨是非的能力。 所以我们要勤恳读书，广泛阅读， 古人说“书中自有黄金屋。 ”通过阅读科技书籍，我们能丰富知识， 培养逻辑思维能力； 通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平， 培养文学情趣； 通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的知识面。 有许多书籍还能培养我们的道德情操， 给我们巨大的精神力量， 鼓舞我们前进。 * 西风东渐话变革 ━━━辛亥革命后中国服饰变化探究 指导老师：戴凤生 课题组长：黄彪 课题组员：黄雪梅、尹萍、庄燕辉、杨顺昌等 长泰一中历史组 近代以来服饰变化的原因 在古代，服饰和阶级、身份紧密相联，有着繁杂的制度和规定。鸦片战争打开了中国大门，中国进入半殖民地半封建社会，社会结构也随之发生变化，西方文化、生活方式推动着个性的解放，首先体现在穿着上摆脱旧规定的束缚。 民国初年男子服饰与清朝没有太大的变化，主要有马褂和长衫。用作礼服的马褂、长衫，其款式、质料、颜色及尺寸等都有一定的格式。如马褂，一般都用黑色丝麻棉毛制品为之，对襟窄袖，下长至腹，前襟钉钮扣五粒。长衫则用蓝色，其形制为大襟右衽，长至踝上二寸，袖长与马褂并齐。在下摆左右两侧开衩。用作便服的马褂、长衫，颜色可以不拘。 长袍马褂 鸦片战争前 长袍马褂 长袍马褂 男子服饰的变化情况 （1）中西方服装的并存：体现出两种文化的激烈对抗。 （2）西装的传入与流行的大体情况。西装的传入在鸦片战争以后，而真正流行开来则是在民国成立以后，具体表现在两个方面，一是被规定为男子礼服之一，二是着装人数的增加。 鸦片战争后传入，民国后流行 （3）西装流行的原因。从穿着的角度来讲，西装适体、潇洒；从中国社会政体的转变角度看，是民国成立后剪发易服的产物。共和建立，剪除辫子，移风易俗成为时代潮流。剪发必然引起服饰的变化，因而剪发风行必然推动易服潮流的兴起。 在民国初年，成熟的中式服装尚未出现，在易服的风气中出现了一股盲目的西化倾向；从社会思潮的角度来看，民国初年服饰崇洋风气受西化思潮的推动。民主共和的建立实质上是在制度层面上学习近代西方文化的产物，辛亥革命的理论及其制度模式均直接源于西方。  民国时期，西装虽已在中国落地生根，但国人也开始将其与中国传统的长袍马褂进行融合，创造出一种中西合壁的穿着来:绸缎长袍、西服裤，头顶圆形礼帽，足上是一双乌黑油亮的牛皮鞋。当然，这样的装束大多是有身份、有地位的大人物的时尚，如一些国民党的要员、大商人、大银行家等等。 至于大学生和大中学校的老师，则多是上身穿阴丹士林布的长袍、下身穿西式裤子、脚穿布鞋。到民国中后期，这么一种穿着打扮，俨然已经成了知识分子的标志性服装。我们现在还能在反映民国时期生活的影视作品中，看到它的影子。 民国时期的银行家、商人 西装的传入和流行对中国的服饰改革具有重要的推动作用，中山装就是在广泛吸收欧美服饰优点的基础上形成的。 1913 年，“奉帮裁缝”运用西式裁剪法做出了第一套中山装—— 这种服装样式与长袍马褂不同，它穿起来既美观、舒适、大方、庄重又不复杂。有四个口袋，象征国之四维，也就是礼、义、廉、耻；有五个纽扣，象征中华民国五权分立的政治制度，即行政权、立法权、司法权、考试权和监察权；袖口上分别有三个纽扣，以代表民族、民权、民生这三民主义。 中山装 中山中国几乎是人尽皆知，孙中山先生发明并首先穿上了它。中山装的造型，吸收了现代服装的特点，强调腰、肩、胸、颈部和线条的整体设计，完全不同于传统的平面自然连袖剪裁。它在立领上加了一条反领，相当于西装衬衣的硬领。这样，中山装就兼容了西服上衣、衬衣和硬领的长处。穿在身上，精神抖擞，英姿勃勃。 中山装 起初中山装门襟上有七粒纽扣，孙中山把它改为五粒，象征五权宪法。中山装外形对称，大方、美观、实用、方便，既可以用高级衣料制作，也可用一般布料制作，很受群众欢迎。在孙中山的倡导下，穿中山装在全国蔚然成风。今天，中山装仍然是中国男子最基本的服装之一，不仅党和国家领导人穿，而且广大群众也穿。中山装已经成为