霍夫斯泰德文化理论分析印度市场.pptx

想预览更多内容,点击预览全文

申明敬告:

本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己完全接受本站规则且自行承担所有风险,本站不退款、不进行额外附加服务;如果您已付费下载过本站文档,您可以点击这里二次下载

文档介绍

霍夫斯泰德文化理论分析印度市场

小组成员及分工情况

一、霍夫斯泰德文化维度

从1967到1973年,吉尔特霍夫斯泰德在著名的跨国公司IBM(国际商业机器公司)进行了一项大规模的文化价值观调查。他的团队对IBM公司的各国员工先后进行了两轮问卷调查,用二十几种不同语言在72个国家里发放了116000多份调查问卷并回收了答案。调查和分析的重点是各国员工在价值观上表现出来的国别差异。1980年霍夫斯泰德出版了巨著 文化的影响力:价值、行为、体制和组织的跨国,后又采纳了彭麦克等学者对他的理论的补充,总结出衡量价值观的五个维度:

个人主义倾向的社会中,人与人之间的关系是松散的,人们倾向于关心自己及小家庭,强调个人成就,个人利益高于集体利益

集体主义倾向的社会中,人们则更关注族群的内部关系,关心大家庭,牢固的族群关系可以给人们持续的保护,而个人则必须对族群绝对忠诚,个人成就和身份服从集体,集体利益高于个人利益。

衡量某一社会总体是更倾向于个人利益还是集体利益。

IDV 指数越高:个人主义

IDV 指数越低:集体主义

个人主义/集体主义指数(IDV)

西方国家总体上IDV 指数较高,发展中国家相对较低。而印度的IDV 指数为48,相对较低,集体主义倾向较明显,更注重社会关系和集体利益。

原因分析: A. 梵我一如,万物有灵的世界观 印度人由万物有关,进而万物有情。他们和自然物象始终处在同等的平台上,情同手足,人与自然不仅可以相互沟通、互渗互变,甚至存在着酬唱往还的可能,存在着物人相亲、物我统一的审美状态。这种审美的状态,一方面直接体现在印度义学艺术中,使印度文学艺术展现出天人和谐、瑰丽神奇、极富想象力的审美世界。 B.慈爱厚生,非战戒杀的生命观 (1)平等神圣的生命价值观 命属于至高无上的神力,属于梵。

人和动物植物皆为梵的表现形式,皆源于同样的物质构成,皆遍布灵魂“我”在这样的前提假设下

最近下载